“‘一軸四點(diǎn)’探非遺”系列② | 天問(wèn)島：“深山集市”好新潮
懷化日?qǐng)?bào)特別報(bào)道組 羅單 楊博媛 肖軍
11月30日清晨，天問(wèn)島上云霧繚繞。29盞鐫刻著《天問(wèn)》名句的“天問(wèn)燈”沿天問(wèn)大道依次排列。島心處，高14.15米的屈原雕像昂首持卷，似在吟誦，勾勒出一幅千年楚辭文脈與現(xiàn)代文旅相交融的詩(shī)意畫卷。
（圖為天問(wèn)島。懷化日?qǐng)?bào)全媒體記者 潘雨 攝）
云霧逐漸散開(kāi)，一座名為“深山集市”的非遺展館映入眼簾。場(chǎng)館正門前，一艘彩繪龍舟昂首佇立， 這是一艘由懷化非遺銅鼎燕尾龍舟制作技藝打造的龍舟，“鱷首、蟒身、飛燕尾”的造型，仿佛正要破浪前行。
龍舟是懷化傳承屈原愛(ài)國(guó)主義精神的載體，當(dāng)年屈原流放至沅水流域，目睹當(dāng)?shù)匕傩正堉鄹?jìng)渡的盛景，寫下“駕飛龍兮北征”“駕龍舟兮乘雷”等豪邁詩(shī)句，此后，當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)明了銅鼎燕尾龍舟制作技藝，以龍舟競(jìng)渡的方式紀(jì)念屈原。
（圖為天問(wèn)島上屈原雕像。懷化日?qǐng)?bào)全媒體記者 潘雨 攝）
“‘深山集市’開(kāi)市嘍!”隨著一位穿著少數(shù)民族服裝的漢子一聲吆喝，打破了島內(nèi)的寧?kù)o。
沉淀千年的侗錦、花瑤挑花等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),甫一亮相，驚艷四座，游客慕名，接踵而來(lái)，天問(wèn)島的石板路，叮叮咚咚，唱起歌來(lái)。
“深山集市”匯聚了懷化100多項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。漫步其中，好似翻開(kāi)了一幅時(shí)光里鋪展的文化長(zhǎng)卷。
在侗錦織造技藝展示區(qū)，幾道靛紫、金黃、湛藍(lán)交織的侗錦，從挑高的大廳頂端垂落，形成了“飛流直下三千尺”的“瀑布”之勢(shì)。陽(yáng)光穿過(guò)侗錦，在地面投下流動(dòng)變幻的光影。天花板上，輕紗吊幔寫滿了屈原的楚辭詩(shī)句，為集市增添了幾分清雅古韻。
侗錦織造技藝省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人吳念姬正端坐于織機(jī)前，梭子在指間往復(fù)穿梭，發(fā)出富有韻律的“唧唧”聲?！翱椩鞂挿卞\并非易事，一天最多只能織三四十厘米。黑白棉線織出的是‘素錦’，典雅莊重；彩線交織的則是‘彩錦’，其花紋有織花與挑花兩種。這些紋樣，不論是‘人’字形、‘萬(wàn)’字形，每一針都蘊(yùn)藏著侗族的歷史?！?/p>
聽(tīng)著吳念姬的一番介紹，來(lái)自廣東的游客李毅嘖嘖稱奇：“這經(jīng)緯交織也太復(fù)雜了，光看著都覺(jué)得不易！”
集市中央的高定禮服展區(qū)就是侗錦與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合的具象化產(chǎn)物，高定禮服的圖紋就采用了侗錦紋樣，黑色禮服神秘優(yōu)雅，深V造型，利落又大膽，袖子薄如蟬翼，加上侗錦幾何圖騰紋路作點(diǎn)綴，質(zhì)感拉滿。黃色無(wú)袖禮服的裙擺將非遺肌理融入現(xiàn)代剪裁里，衣服上繡滿了的侗錦花鳥(niǎo)圖案寓意吉祥如意。
“這比國(guó)際大牌還驚艷！”留學(xué)歸來(lái)的服裝設(shè)計(jì)師鐘秀麗一邊對(duì)著禮服拍照，一邊對(duì)同伴說(shuō)：“我參加過(guò)多次巴黎時(shí)裝周，懷化的侗錦在國(guó)際上一直享有盛名，在這里能看到這么好看的含有侗錦元素的服飾，讓人賞心悅目?！?/p>
在藍(lán)印花布印染展示現(xiàn)場(chǎng)，傳承人曾昭龍做著示范，當(dāng)防染漿陰干時(shí)，在旁邊觀看的家長(zhǎng)與孩子們一起來(lái)到染缸旁，將布匹浸入藍(lán)靛染液，只見(jiàn)布料由青灰漸變?yōu)榈逅{(lán)色。孩子們滿臉驚奇，嘰嘰喳喳地討論著“顏色會(huì)變魔術(shù)”，“新鮮出爐的藍(lán)印花布像大海一樣靈動(dòng)好看?！?/p>
“通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)展示，可以讓觀眾更加直觀地了解這門傳統(tǒng)技藝，能更好地推動(dòng)傳承和傳播懷化非遺?！痹妖垖?duì)記者說(shuō)。
這時(shí)，辰州剪紙區(qū)域傳來(lái)陣陣笑聲，原來(lái)是剛完成“天問(wèn)島”剪紙作品的本地市民楊千山興奮地舉起剪紙說(shuō)：“原來(lái)剪紙不只是剪花鳥(niǎo)造型，還能把我們懷化的山水都‘裝’進(jìn)去！”
省級(jí)非遺傳承人徐衡陽(yáng)介紹：“ 沅陵辰州剪紙與其它地區(qū)剪紙最大不同在于深度融合懷化漢、苗、侗等多民族文化基因，題材聚焦沅水風(fēng)光、民俗信仰，精準(zhǔn)呈現(xiàn)了懷化人民特有的審美意識(shí)、多族共生的地域特質(zhì)，我們不少原創(chuàng)作品還走出過(guò)國(guó)門。”
在他的示范指導(dǎo)下，游客們紛紛嘗試剪出屈原剪影、龍舟等懷化特色造型。
靖州雕花蜜餞體驗(yàn)區(qū)香氣四溢。這項(xiàng)起源于五代、擁有千年歷史的國(guó)家級(jí)非遺，曾是皇室貢品，如今是招待客人的常備食品，這項(xiàng)舌尖上的非遺，讓人體驗(yàn)到懷化的老味道，也體會(huì)到蘊(yùn)含其中的匠心傳承。
“冬瓜、南瓜和柚子都是好食材，經(jīng)過(guò)選材、雕刻、腌釀等多道工序，最終形成靖州雕花蜜餞?！甭?tīng)著傳承人的現(xiàn)場(chǎng)講解示范，游客們圍在制作臺(tái)旁躍躍欲試，切片、雕花，勾勒?qǐng)D案一氣呵成。
“來(lái)到天問(wèn)島，感受屈原文化，還能見(jiàn)到這么多非遺技藝，真是大開(kāi)眼界?！眮?lái)自廣州的游客饒紅梅在花瑤挑花展示區(qū)發(fā)出感嘆?；ì幪艋ㄒ郧岸嘤糜诨ì巶鹘y(tǒng)衣裙的裝飾，現(xiàn)如今融進(jìn)了人們的日常生活，腰帶、棉襪、手包、耳環(huán)都“藏”有它的身影。
守得住傳承，跟得上新潮，讓老記憶煥發(fā)新活力?！吧钌郊小背四軌蚩吹?、摸到，吃到，自然也少不了買買買。
在“深山動(dòng)物園”分區(qū)，各種印有非遺元素的動(dòng)物造型的玩偶依次擺開(kāi)，非遺含量爆表。店員楊秋告訴記者：“ ‘AI花小兔’的雪白色玩偶是我們店的銷量爆款，它的雙耳繡有侗錦經(jīng)典的‘萬(wàn)’字紋，游客還可以通過(guò)智能語(yǔ)音和它進(jìn)行實(shí)時(shí)對(duì)話?！?/p>
在“深山文創(chuàng)產(chǎn)品”區(qū)， 各式各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，印著有辰州剪紙圖案的布包、融入侗錦紋樣的家居抱枕，藍(lán)印花布縫制的桌布....... 這些設(shè)計(jì)精巧，彰顯個(gè)性的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，將本土傳統(tǒng)紋樣與當(dāng)代生活無(wú)縫銜接，深受年輕人的追捧，成為可帶走的 “懷化記憶”。
“走向市場(chǎng)是非遺發(fā)展推廣和發(fā)展的重要途徑，非遺與市場(chǎng)結(jié)合會(huì)碰撞出火花?！薄吧钌郊小?負(fù)責(zé)人王佳蕊告訴記者：“我們致力于搭建起非遺傳承與市場(chǎng)對(duì)接的橋梁 ，打造成‘民族文化的活態(tài)博物館’，一頭連著精湛技藝的非遺傳承人，一頭連著各地消費(fèi)者。如今，通過(guò)線上銷售平臺(tái)，這些承載著匠心與懷化非遺元素的產(chǎn)品被更多的人得見(jiàn)?！?/p>
【記者手記】
種下非遺的種子
在“深山集市”，沒(méi)有冰冷的隔閡，一切都存有溫度。侗錦織造的 “唧唧” 聲、游客參與剪紙時(shí)的歡聲笑語(yǔ)、藍(lán)印花布染缸邊孩童們的驚嘆、“深山動(dòng)物園”潮流玩具的青春模樣，古老的非遺技藝已化作可觸摸、可體驗(yàn)、可帶走的美好 。這一幕幕彰顯著非遺活在文旅中，“非遺游”充滿文化底蘊(yùn)。
非遺，扎根于實(shí)踐土壤，內(nèi)嵌于日常生活，并非靜態(tài)的文化符號(hào)，而是活態(tài)的文化有機(jī)體。“深山集市”通過(guò)多樣的呈現(xiàn)形式，打造情景式、沉浸式的文化體驗(yàn)，推動(dòng)非遺進(jìn)景區(qū)，讓其擁有更多的煙火氣和“能見(jiàn)度”，留住了游客，走進(jìn)了人心，種下了非遺的種子。
非遺無(wú)價(jià)，保護(hù)有方?！吧钌郊小币浴拔逑幕睘楦?，以楚辭浪漫為魂，將侗錦織造、辰州剪紙等特色非遺技藝與當(dāng)代生活巧妙融合，構(gòu)建出一個(gè)集文化體驗(yàn)、美學(xué)沉浸與消費(fèi)的文化空間，用“活態(tài)打開(kāi)方式”，讓非遺擁有了更加持久的生命力，綻放出迷人的風(fēng)采。
